Tijdens het commissiedebat over de herdenking van het slavernijverleden geeft minister Uitermark, van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties, aan het belang in te zien van Keti-Koti als nationale feestdag. Het herdenkingscomité slavernijverleden heeft de opdracht gekregen om met werkgevers in gesprek te gaan over de mogelijkheid van een vrije dag. Ze benadrukt dat vrije dagen niet wettelijk zijn vastgelegd maar dat werkgevers dat zelf beslissen.

Keti Koti wordt 1 juli op veel plekken in Nederland gevierd om de afschaffing van de slavernij te vieren. Er is vanuit verschillende gemeenschappen die geraakt zijn door het slavernijverleden al langere tijd de oproep om dit tot nationale feestdag te benoemen. In Suriname is dit al het geval. In de loop van 2026 zal het herdenkingscomité verslag uitbrengen van hun eerder benoemde verkenning. 

Sinds kort staat Keti Koti wel op de lijst van nationale herdenkingen. Daar is het comité 30 juni-1 juli Tilburg het niet per se mee eens: “Op 30 juni herdenken we en op 1 juli vieren we feest want op die dag hebben we onze vrijheid teruggekregen.” Ze zouden het wel mooi vinden als het een nationale vrije dag zou worden zodat ze het met iedereen mee kan doen. “Het is onze gezamenlijke geschiedenis en onze gezamenlijke toekomst.” aldus het comité.

200 miljoen

Het commissiedebat betreft de bredere acties die ondernomen worden vanuit de overheid om het nationale slavernijverleden te herdenken. Belangrijke punten zijn meer aandacht in het onderwijs en de besteding van de 200 miljoen die is vrijgemaakt om meer kennis en bewustwording te creëren. De helft hiervan is voor initiatieven vanuit de samenleving en de andere helft is voor maatregelen vanuit de Nederlandse overheid. 

PVV kamerlid Peter van Haasen is erg kritisch op het vrijgemaakte budget. Hij zegt dat het vooral gebruikt wordt om een “slachtofferindustrie” te financieren. Volgens hem heeft Nederland de slavenhandel nooit opgezocht maar is het ons overkomen. Zo stelt hij dat er vroeger in Europa geen slavernij was: “De islamitische Moren hebben hier slavernij geïntroduceerd. We hebben het niet opgezocht.” In werkelijkheid bestond er al in de Romeinse tijd slavernij in Europa.